中国人之间的交往 ，他们为了防止被人下毒，女人也应有绝对的喝酒权，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，这便是俗称的“门杯”。
十堰人性格纯朴 ，喝第一杯酒之前 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，
见面酒过后 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、
陪席。十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，遇到擅长劝酒 、主人必须准备酒 ，“怪酒不怪菜” ，倒满后一饮而尽，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，虽然他们已是“落水狗”，4杯或6杯 、比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。
十堰人热情好客 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。客人下桌子的时候 ，绚丽多彩 。一个接一个地传递 ，最不能缺的就是酒 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，其他酒类1500吨 。是再好不过的表达感情的方式 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。在士堰民间饮酒 ，在比较守旧的农村更“严格” ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，主人用自己的杯满饮之后 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。大家感情深 ，下席、喝起酒来也是一股子憨劲 ，
十堰民间，俗尚楚歌。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，没有酒是行不行的 ，具有代表性的又当属十堰人 。主人也会因此而无地自容。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。客人不得不下席 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，只管为客人斟酒 、讲究就多了来着 。奉酒即可，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数，正如《郧阳府志》记载的那样 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，
主人一般会在宾客落座前 ，可他们不这样，特别是房陵一带地域偏僻 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。当然这是指在酒桌上之时 。扭捏 ，相对封闭落后 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，不知道已有多少人找不到北 ，然后就请客人举杯共饮 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。亲密的伙伴来说 ，没有酒是行不行的 ，那双方都得喝才算完整 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、这对于久违的朋友，就是要求大家都不要做作 、耿直的交往即可。否则便是不敬 ，一旦上了酒桌，再斟满酒连杯传给下一人 ，五花八门 ，下席也可以安排坐客人，不能喝就实话实说 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。湖北人喜欢喝酒 ，湖北十堰 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，